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Terno-de-Reis e Boi-de-Mamão em Içara(SC): as relações dialógicas na linguagem folclórica do ciclo natalino num município multiétnico

 

Elza de Mello Fernandes


14 de dezembro de 2004 - 9 horas 

Centro de Pós-graduação UNISUL

Dra. Mariléia Silva dos Reis – UNISUL (orientadora)

Dra. Mariza Gyrão Góes - UNESC (avaliadora)

Dr. Wilson Schuelter – UNISUL (avaliador)

Dr. Fábio José Rauen – UNISUL (suplente)


Resumo:

 

Esta dissertação contextualiza duas das manifestações folclóricas do ciclo natalino da tradição açoriana em Içara (SC), o Terno-de-Reis e o Boi-de-Mamão, numa perspectiva dialógica entre as linguagens verbal e não-verbal (nesta, com ênfase à simbologia constituinte dos rituais) características destas manifestações populares. Tomamos como objetivo a descrição do potencial comunicativo que estas manifestações representam no  município de Içara (SC), selecionado para o presente estudo pela pluralidade de sua constituição étnica: luso-açoriana, italiana,  polonesa (as mais evidentes no município), e também o substrato indígena e o africano.  Propusemo-nos conduzir a pesquisa através de análises realizadas sob três pontos de vista semióticos: (i) o qualitativo-icônico, (ii) o singular-indicativo e (iii) o convencional-simbólico, na tentativa de melhor descrevermos quais são os efeitos que traduzem as simbologias destas manifestações folclóricas no contexto sócio-histórico-cultural de Içara. Para tanto, partimos de uma retrospectiva sócio-histórica da constituição e formação destas duas manifestações do ciclo natalino correlacionadas à cultura luso-açoriana, com ênfase à origem do folclore (do sagrado ao profano) que reveste as manifestações desta arte popular.  

  

Palavras-chave:

 

Manifestações populares, pluralidade étnica, simbologias.


versão integral

 

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